《水浒传》中起绰号的艺术

此古典长篇小说之所以能脍炙人口 ，除了故事情节合乎情理又出人意料外，其文字之精炼细腻流畅，无与伦比。便是给人物起绰号也体现幽默，如对高个子起号“摸着天杜迁”“云里金刚宋万”，对偷儿起“鼓上蚤时迁”， 这个名号有着运动学的意味，在瞬间的时段窜跳得又高又轻松。至于张清这个武将，他的外号是“没羽箭”，乍看起来，就是说张清打飞石如射不带羽的箭，照例说箭上饰羽是为了帮助箭在射程中保持平直，不左右晃动，但看到张清的二员副将，中箭虎丁得孙与花项虎龚旺，就知道施耐庵将张清的飞石打击比喻为李广射石（他以为是虎，一箭射去，石没箭身），施公的联想力太丰富了，以副将的外号来烘托主将的本领。

另一有讽刺意思的外号人物是“天目将彭玘”，他因善使三尖两刃刀，与天神三只眼杨戬用的兵器同，故称天目将，但彭玘枉称有天目，当“一丈青扈三娘”抛来红棉索套时，他竞不及躲避，被套着脖子，生生拉下马来束手就擒。至于扈三娘的索套是否丈来长，并以其索套而得浑名“一丈青”，我就不敢造次胡语了。另一个在黄泥岗上卖酒取生辰纲的人物叫白胜，绰号是“白日鼠”，施公配他外号叫“白日鼠”，暗示他事后会被官府捉拿归案，因为白天行走的鼠岂能避人耳目。总之，施耐庵给人起外号是一语中的并有夸张兼顾历史故事。他给梁山好汉108人起的天罡地煞星名也是耐人寻味的，有待以后再议吧！

一个银顶针

附图是一枚做手工缝线用的顶针，我母亲毛婉珍生前做缝衣、纳鞋底等用。

记得她先将一些破布用面粉冲热水调成的浆糊粘在一起，剪成鞋底样，然后就用针与这个顶针一线一线地扎成鞋底，我有时帮她穿针引线，后来也学会了用顶针。

我仔细打量这个顶针，见内圈中刻有字“上海90银”和“高”，才知这是个银制品，不同于一般用黄铜材料做的。外圈上还雕有一个好似元宝的图样，可见当时银匠的细腻手艺。

这个顶针使我想起儿时的家境之艰难，母亲之节俭与勤劳，如今我的物尽其用、助人为乐的生活理念都凝结在这个顶针上——扎着自己、帮人过关，是我做博士生导师的信念，让他们顺利取得博士学位，开始新的人生旅程。

我于是找了一个以前在地摊上买的小银盒，将这顶针收藏起来，留给后人。

在玻璃栈道上行

秋残冬初的一个下午，天色微朦，我和两位同伴走在某县郊的玻璃栈道上。此刻头顶上突然出现一片段状糯白絮云，云光映射在玻璃道上，掺和着山色，缠绵着天、地、人。

我觉得似行在半空，伸手欲摘云，抬脚恐踩山，身处不及羽化登仙，脑思可脱尘世苦厄，耳边自然响起“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”的梵音。眼前山色瞑幻、水天一线，微风似静，气息凉舔，遍体细胞无一不适也！于是想起东晋王献之的感悟：“山阴道上行，如在镜中游。”他哪里预料到千年后会人工开造玻璃栈道呢？    此刻我好想隔空长啸，又恐人语上天惊微澜，那神仙何必关人怀呢！流连一番依恋不舍地下了栈道，抬头望，那絮云在不知不觉中已经消失了，它是专程来迎接我们体验玻璃栈道之行的吗？

李白“铁杵成针”对我的磨励

1964年，我从上海市上海中学考入北京的中国科学技术大学，临近开学去报到时，母亲送我至火车站，含着欢喜的泪递给我一块玉牌，道：”这是你外公留下的，今转赠予你。望你独在异乡，勤勉向学。”我接过来细细端详，见玉面浮雕一老妪与垂髫童子，老妇正俯身研磨何物。凝神再观，原是镌刻着李白溪畔遇老媪磨杵成针的典故。

我宽慰母亲定当在大学砥砺成才。此玉牌始终与我形影相随。今整理旧箧复睹此物，不由抚膺长叹。念及古人劝学、诫子之用心良苦，常将警世箴言、劝勉图画铭刻于玉佩砚匣。如东坡制砚镌“磨穿铁砚”、文房笔筒绘“囊萤映雪”，器物虽微而寄意深远。